આ વાર્તામાં શ્રી સંજય ઠાકર દ્વારા "કર્મનો કાયદો" વિષે ચર્ચા કરવામાં આવી છે, જેમાં સુકૃત અને દુષ્કૃતના વિષય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. કૃષ્ણએ સુકૃત અને દુષ્કૃત બંનેને છોડવા માટે કહ્યું છે, જે ઘણા લોકોને અજબ લાગતું છે. દુષ્કૃત એટલે ખરાબ કૃત્યો, જે સમજાય છે, પરંતુ સુકૃત એટલે સારાં કૃત્યો, તે કેમ છોડી દેવા જોઈએ, જેણે સમાજમાં ઓળખ પામેલાં કૃત્યો છે. રાવણનું ઉદાહરણ આપીને, જે સુકૃતનો આશ્રય લઈને દુષ્કૃત્ય કરતો હતો, દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે લોકો ક્યારેક ધાર્મિક વેશમાં દુષ્કૃત્ય કરે છે. મંદિર, મસ્જિદ અને આશ્રમો જેવા સ્થળોએ લોકોની માનસિકતા સુકૃત તરીકે ઓળખતી છે, પરંતુ ખરાબ કામ કરનારા લોકો માટે સુકૃતનો આશ્રય અનિવાર્ય છે. લેખકે જણાવ્યું છે કે, અનેક લોકો જેઓ ધાર્મિક દેખાવ ધરાવે છે, તેઓ અસલ દુષ્કૃત્ય કરી શકે છે, અને સમાજમાં અસલ દુષ્કૃત્ય કરતા લોકોની ઓળખ સરળતાથી થાય છે. તેમ છતાં, સમાજમાં અંધશ્રદ્ધા અને આધારોને કારણે, અનેક પાપો સુકૃત તરીકે ઓળખાઈ રહ્યા છે. સમય સાથે, સુકૃતની ઓળખમાં દૂષણો ભળી જાય છે, જે ગંગાના પાણીમાં ગંદકી ભળવા જેવું છે. આથી, લેખનો મૌલિક સંદેશ છે કે સુકૃત અને દુષ્કૃત બંનેની ઓળખ સમજીને, સમાજમાં અસલતા અને સત્યને ઓળખવા માટે જાગૃત રહેવું અગત્યનું છે.

કર્મનો કાયદો ભાગ - 10

Sanjay C. Thaker દ્વારા ગુજરાતી ફિક્શન વાર્તા

Writen by Sanjay C. Thaker માતૃભારતી ચકાસાયેલ

વર્ણન

કર્મનો કાયદો શ્રી સંજય ઠાકર ૧૦ સુકૃત અને દુષ્કૃત ખ્ક્રળ્બ્રસ્ર્ળ્દૃભક્રશ્વ પદ્યક્રભટ્ટદ્ય શ્ર઼ક્રશ્વ ગળ્ઙ્ગેંઢ્ઢભઘ્ળ્ષ્ઠઙ્ગેંઢ્ઢભશ્વ ત્ન ભજીૠક્રક્રઙ્મક્રશ્વટક્રક્રસ્ર્ સ્ર્ળ્રુસ્ર્જી સ્ર્ક્રશ્વટક્રઃ ઙ્ગેંૠક્રષ્ટગળ્ ઙ્ગેંક્રહ્મઽક્રૐૠક્રૅ ત્નત્ન ટક્રટ્ટભક્ર : ૨-૫૦ શ્રીકૃષ્ણ સુકૃત અને દુષ્કૃત બંને છોડવા કહે છે. ઘણા લોકોને કૃષ્ણની આ વાત જરા અજુગતી લાગે છે. દુષ્કૃત એટલે કે જે ખરાબ કૃત્યો છે તે છોડી દેવાં, જે સમજી શકાય છે, પરંતુ સુકૃત એટલે કે સારાં કૃત્યો છે તે શા માટે છોડવાં ? પરંતુ જ્યારે કહેનાર કૃષ્ણ છે ત્યારે વાત સમજવી જરૂરી છે. સુકૃત અને દુષ્કૃત બંને સમાજમાં ઓળખ પામેલાં કૃત્યો છે. બંને ઉપર સમાજની ઓળખનું લેબલ લાગેલું છે, તેથી જ તો તેમને સુકૃત અને દુષ્કૃત તરીકે