આ વાર્તા આચાર્ય વાત્સ્યાયનના "કામસૂત્ર"ના અધિકરણ-૫ (પારદારિક) વિષયમાં શ્રીમંતો અને રાજાઓના કુત્સિત કર્મોની ચર્ચા કરે છે. આ અધ્યાયમાં, વાત્સ્યાયન પુરુષ અને સ્ત્રીના વિલાસ વિશે વાત કરે છે, ખાસ કરીને રાજાઓ અને શ્રીમંતો દ્વારા કરવામાં આવતી દુરાચાર અને વ્યભિચારની કથાઓ રજૂ કરે છે. મઘ્યમ વર્ગના લોકો રાજકીય દંડ અને સમાજના નીતિનો ડર રાખે છે, જેના કારણે તેઓ આવા કર્મો કરતા નથી, જ્યારે શ્રીમંતો અને રાજા આ પ્રકારના ભયથી મુક્ત હોય છે. તેઓ પોતાની પ્રજા પર આत्यાચાર કરે છે અને તેમના નાશનું કારણ બને છે. આચાર્ય જણાવે છે કે, ઉચ્ચ વર્ગના લોકોના કર્મોનું અનુકરણ કરીને નીચલા વર્ગના લોકો પણ એવા જ કાર્ય કરે છે. આધ્યાયમાં વર્ણવાયું છે કે કેવી રીતે શ્રીમંતો અન્ય પરદારાના સ્ત્રીઓનો શોષણ કરે છે, જેમ કે જમીનદારો તેમના મજૂરો સાથે વ્યભિચાર કરે છે. આચાર્ય રાજાઓના કુત્સિત કર્મો વિશે ખાસ કરીને સૂચવે છે કે તેઓ પોતાની વહુ-બેટીઓને ફસાવીને તેઓ સાથે દુરાચાર કરે છે, ખાસ કરીને ઉત્સવના સમયમાં. આ ભેદભાવ અને દુશાસનના કારણે નાગરિકો પરિસ્થિતિથી પીડિત થાય છે, અને આ રીતે સમાજમાં ઊંચા અને નીચા વર્ગો વચ્ચેના સંબંધો અને તેમની પ્રવૃત્તિઓને દર્શાવવામાં આવ્યું છે. કામસૂત્ર : અધિકરણ - ૫ (પારદારિક) Kandarp Patel દ્વારા ગુજરાતી ક્લાસિક નવલકથાઓ 159k 12.7k Downloads 29k Views Writen by Kandarp Patel Category ક્લાસિક નવલકથાઓ સંપૂર્ણ વાર્તા વાંચો મોબાઈલ પર ડાઉનલોડ કરો વર્ણન કામસૂત્ર : અધિકરણ - ૫ (પારદારિક) ૧) શ્રીમંતો અને રાજાઓના કુત્સિત કર્મ ૨) અંત : પુરની વિલાસ – લીલા આચાર્ય વાત્સ્યાયન આ પ્રકરણમાં પુરુષ અને સ્ત્રીના વિલાસ વિષે વાતો કરે છે. આ દરેક પુરુષ – સ્ત્રીઓ તરીકે રાજાઓ, અમીરો અને શ્રીમંત લોકોની યાદી છે. આ દરેકની વ્યભિચાર – લીલાનું અહી પ્રદર્શન કરેલ છે. મઘ્યમ વર્ગના લોકો સદા સ્વતંત્ર અને ભયભીત હોય છે. રાજનીતિક દંડ અને સમાજ, લોકો, નીતિના ડરથી માધ્યમ વર્ગના લોકો આવા કુત્સિત કર્મો કરતા નથી. જયારે શ્રીમંત અને રાજવર્ગના લોકોને કોઈ પ્રકારનો ભય હોતો નથી. ઉપરાંત, અત્યાચારી શાસનકર્તાઓના ત્રાસથી સદાય નીચલા વર્ગના લોકો ભયગ્રસ્ત રહે છે. આવી સ્થિતિમાં પાપી શ્રીમંતો અને રાજાઓ પોતાની આશ્રિત પ્રજા પર અનેકવિધ અત્યાચારો કરે છે. વહુ-બેટીઓના હરણ કરે છે. આવા રક્ષણ નીચે કોઈને પણ સુખ મળી શકતું નથી અને અંતે રાજ્યનો નાશ થાય છે. આ પ્રકરણમાં વર્ણવેલા કપટને જાણીને પુરુષવર્ગ પોતાની ધર્મ-પત્નીઓની રક્ષાનો પ્રારંભ આરંભથી જ કરવા પ્રયત્નશીલ બને, નહિ તો તેમનું ચરિત્ર ખંડિત થઇ જતા કોઈ ઉપાય રહેતો નથી. ધર્મ – અર્થનો નાશ થઇ જાય છે. કોઈ એમ ન સમજી લે કે જનસમાજને વ્યભિચારનું શિક્ષણ આપવા માટે આ વિધાન કરવામાં આવ્યું છે. આવું સમજવું આ શાસ્ત્રકારના પવિત્ર ધ્યેયને કલંક લગાડવા બરાબર છે. (Kama sutra) Novels કામસૂત્ર ‘કામસૂત્ર’ ગ્રંથનું આયુષ્ય કેટલું જ્યાં સુધી ઓષ્ટો (હોઠો) વડે ચુંબનકાર્ય અને નેત્રો દ્વારા દર્શનકાર્ય થયા કરશે ત્યાં સુધી આ ગ્રંથ જીવતો રહેશે. ધર... More Likes This જૂનવાણી શબ્દકોશ અંક 1 પ્રસ્તાવના દ્વારા Mansi Desai Shastri સ્વર્ણ પરી - ભાગ 1 દ્વારા Pandit chetna હું એક અઘોરી - 1 દ્વારા SUNIL ANJARIA સીધીસટાક વાત - 1 અંતે તો માણસ એકલો દ્વારા Mansi Desai Shastri આનંદનગર : પ્રકરણ ૩૮ દ્વારા Rupen Patel PM સાહેબ - ભાગ 1 દ્વારા Maheshsinh અબોલા - 1 દ્વારા Mansi Desai Shastri બીજા રસપ્રદ વિકલ્પો ગુજરાતી વાર્તા ગુજરાતી આધ્યાત્મિક વાર્તાઓ ગુજરાતી ફિક્શન વાર્તા ગુજરાતી પ્રેરક કથા ગુજરાતી ક્લાસિક નવલકથાઓ ગુજરાતી બાળ વાર્તાઓ ગુજરાતી હાસ્ય કથાઓ ગુજરાતી મેગેઝિન ગુજરાતી કવિતાઓ ગુજરાતી પ્રવાસ વર્ણન ગુજરાતી મહિલા વિશેષ ગુજરાતી નાટક ગુજરાતી પ્રેમ કથાઓ ગુજરાતી જાસૂસી વાર્તા ગુજરાતી સામાજિક વાર્તાઓ ગુજરાતી સાહસિક વાર્તા ગુજરાતી માનવ વિજ્ઞાન ગુજરાતી તત્વજ્ઞાન ગુજરાતી આરોગ્ય ગુજરાતી બાયોગ્રાફી ગુજરાતી રેસીપી ગુજરાતી પત્ર ગુજરાતી હૉરર વાર્તાઓ ગુજરાતી ફિલ્મ સમીક્ષાઓ ગુજરાતી પૌરાણિક કથાઓ ગુજરાતી પુસ્તક સમીક્ષાઓ ગુજરાતી રોમાંચક ગુજરાતી કાલ્પનિક-વિજ્ઞાન ગુજરાતી બિઝનેસ ગુજરાતી રમતગમત ગુજરાતી પ્રાણીઓ ગુજરાતી જ્યોતિષશાસ્ત્ર ગુજરાતી વિજ્ઞાન ગુજરાતી કંઈપણ ગુજરાતી ક્રાઇમ વાર્તા
